日野富子

1440年（永享十二年）、公家・日野家に生まれる。日野家は代々足利将軍家に妃を出す名門だった。1455年頃、室町幕府八代将軍・足利義政の正室（御台所）となる。当初、義政に実子がなかったため弟の義視を後継に定めていたが、1465年に富子が実子・義尚を産むと、我が子を将軍位につけようとして情勢が一変した。

義視を推す細川勝元と、義尚を推す富子・山名宗全の対立は、諸大名の権力争いと結びつき、1467年（応仁元年）に応仁の乱が勃発する。十一年に及ぶこの大乱で京都は焦土と化した。富子は関所の設置や米の投機、大名への高利貸しによって莫大な富を蓄え、後世『悪女』『守銭奴』と非難された。

しかし近年の研究では、乱で疲弊した幕府財政を支え、朝廷や公家の窮乏を救い、乱の終息にも尽力した現実的な政治家としての側面が再評価されている。1489年（長享三年）、将軍となった義尚が近江への出陣中に二十五歳で病没した。母の執念で将軍にした我が子に先立たれたのである。

富子は1496年（明応五年）に没した。享年五十七。

“義尚を将軍にと、この身を鬼と罵られても厭わなんだ。その子に先立たれて、何が残ろう。”

日野富子は、応仁の乱という日本史上屈指の大乱の中心にいた女性として、長く『悪女』の代名詞とされてきた。我が子・義尚を将軍にせんとする母の執念が乱の一因となったことは否めない。だが近年の歴史学は、その一面的な悪女像を大きく修正している。乱で崩壊した幕府財政を蓄財によって支え、朝廷の窮乏を救い、乱の終息にも現実的に動いた。

男性の武将たちが戦いに明け暮れる時代にあって、富子は金融と交渉で秩序を保とうとした稀有な実力者だった。鎌倉の北条政子（本サイト id 24）が武家政権の草創を支えた女性であったように、富子は室町の動乱期を財政面で支えた女性である。その評価が『悪女』から『実力者』へと転換しつつあることは、歴史における女性の役割の見直しそのものを映している。

応仁の乱で焼けた京都は、富子らの尽力もあって徐々に復興し、東山文化を育んだ。相国寺など京の寺社に、富子が生きた室町の記憶が残る。